不論你是否學佛,三種話要慎思「切莫亂講」 果報深重!

《無量壽經》:善護口業,不言他過;善護身業,不失儀規;善護意業,清凈無染。

佛典《十善業道經》里曾說到,善護口業不說妄言的人,就會得到八大讚譽加持:天神護持、眾生敬服、智慧大開、心安隨緣、修行清凈、口吐蓮花、富貴花開、享盡榮光。

歷經諸多苦難,不打妄言、不造口業的人,才能集聚福德,具足功德。眾生一舉一動都會造業,口業最容易犯,無論話語有意還是無意,都會造下難以彌補的深重罪業。故而,說話之前,不能不謹慎。《優婆塞戒經》開示,下面這三種話,要慎思莫亂講。

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第一,揚人善事,隱他過咎。

所謂「慈悲口,方便舌,有錢無錢都是德。」不管對於出家人還是在家人,都不應在背後說人是非,這就是積口德。因為習氣使然,我們凡夫總是熱衷聽是非,傳是非。「三人成虎,眾口鑠金」,人與人之間相處,最可怕的不是冷漠,而是別人不相信自己看到的我們,反而相信他人口中的我們。

所以,背後多讚揚別人的善行,隱匿他人的過失,不去有意揭露。這樣既圓滿自身口業,又給人改過的機會,進而結下善緣,一舉多得,何樂而不為呢?

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第二,人所慚恥,終不宣說。

何為慚恥?即別人的隱私,也是別人自尊心之所在。捫心自問,我們每個人都有不希望別人知道的隱私,當然別人的隱私,也不希望外人知道。終不宣說的意思,就是無論在何種情況下,都不應該對外人說。揭發了別人隱私,暴露了自己的不厚道,這種損人不利己的事,千萬不要做。

眾所周知,房屋除了遮風擋雨,還給我們提供了一個保護隱私的空間;衣服除了保暖禦寒,同時也有遮羞避體的用途。人貴有慚恥之心,因而不同於旁生道的眾生,我們不想暴露自己的隱私,也不應揭露他人的隱私。

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第三,聞他秘事,不向余說。

病從口入,禍從口出。俗世間有許多機密,因為牽涉利益得失,假如胡亂開口,可能會引火燒身。對於家國來說,一言可以興邦,一言可以喪邦;對於個人來說,一言可以成事,一言可以敗事。我們不應打探別人機密,更不應向其他人亂說機密。

有在寺院過齋經歷的人,可能對「止語」這個詞不陌生,對於僧俗兩眾弟子,師父最常告誡的就是少說話,內心要清涼寂靜。止語,並不是不讓人講話,人生就了一張嘴巴,除了吃飯就是說話。止語的意義在於控制自己的言語,知道什麼當說,什麼不當說,並非一般意義上認為的言多必失,心靜才是關鍵。

《法華經》中佛說:「止,止,我法妙難思。」釋迦摩尼佛當然不是讓舍利佛尊者莫講話,而是小乘人心量有限,聞大乘佛法必不生信,擔心他們謗佛謗法。《優婆塞戒經》中所列舉的三件事,實際也是通過止語的方式,培植我們的慈悲心與般若智。若能依教奉行,常反思自己的言語,相信用不了多久,你也能與佛經中的諸佛菩薩一般辯才無礙,成為眾人樂於親近的善知識。南無阿彌陀佛。

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