別再把中元節當成「好兄弟節」來過了！「背後的真正意義」很多人不知道（看完感觸很深）

同樣，孔老夫子的目的還在於，把祂們還是定義為它的本意，也就是祖先，通過對祖先的敬畏、祭祀來實現慎終追遠，民德歸厚的目的，而不是通過神道設教的方式。

幾千年來，人性沒有變，很多人都有偷懶的心理，父母在時不好好盡孝，而是通過風光大葬來博取孝的名聲，對祖先的祭祀又敷衍了事，而不是真誠的去祭祀。

我們現在對待好兄弟的態度，很多時候，更像是賄賂和交易，既想讓好兄弟遠離自己，又想讓好兄弟按照自己的意願行事，有點太讓祂們為難了。

祭祀的目的不是求得祖先的保佑，而是這個時間，是向祖先彙報自己一年來的功過得失，是愧對祖先還是可以光宗耀祖，這是個彙報自己工作、生活，反省自我的時機和時間。

對於生與別，道家可能是看的最豁達的，尤以莊子、楊朱等為代表，莊子的鼓盆而歌的故事，大家應該都非常了解，也就是莊子的妻子走了以後，他不是悲悲戚戚、哭哭啼啼，而是鼓盆而歌。

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先秦最後一位集大成者，荀子則說：故君子以為文，而百姓以為神。以為文則吉，以為神則凶也。

對於那些既無法證實也無法證偽的存在，君子將它們理解成一種必要的文化，理解為一種教化民眾維護秩序的政治智慧，也理解為人區別於禽獸的高貴性所在，而無知民眾則將它理解為真實存在的靈異來迷信，卻不懂得真心敬畏、努力修德。

我們現在所謂的「中元節」，已經失去了他本初的意義，也就是祭祀祖先，感恩祖先的遺澤；懂得敬畏，敬畏天道、敬畏自然、敬畏人心。

對於生活在崇尚科學的現代社會的我們，對祂們之事敬而遠之，驅除心裡的魔，同時，又心存敬畏，才能夠止於至善，安住逍遙、自在的境界。

參考來源 : 今日頭條